Poeira Social

Existe uma camada entre a gente e o mundo, entre cada homem entre si, entre cada um de nós e o outro, dentro da sociedade.

Nossas relações sociais se dão perpassando essa camada de poeira. Essa camada mistura sensações e percepções que são gerais, além do psicológico de cada um que é modelado pelo meio social e cultural.

O que de nós, de nosso interior, está realmente em nossa comunicação e nas relações? Existe uma essência interna de cada homem que é blindada e inibida por essa camada e nada é certo nas relações sociais.

Existe um remédio que, tomada uma dose, nos permite olhar para o outro e para o mundo de maneira límpida e clara? Existe um remédio para a camada de poeira social?

Ou ela é necessária porque nós somos necessariamente carne e espírito? Carne = existência (social, poeira) e espírito = essência.

Legumes e Verduras

O padrão de consumo atingiu níveis estéticos, mesmo para a alimentação.

Para chegar ao supermercado, o caminho do legume e da verdura é longo e requer uma complexa cadeia de valor: homens e máquinas, natureza e processos, trabalho duro mas emprego, logística e luta.

Comemos com os olhos, não somos mais animais. Somos exigentes e a exigência submete e sobrecarrega a cadeia de valor citada.

Nossa exigência seleciona os alimentos. E os desperdiça.

Queremos conforto, mas precisamos de legumes e verduras. Belos!!!

(estimulado pelo http://www.cnu.org.br/)

Possibilidade

A possibilidade reside entre o "deve ser" e o "é" e é o que pode ser. Mas o que pode ser?

Só conhecendo o que é e pensando no que deve ser o que pode ser é gerado.

Mas temos que ter dois cuidados:


1) Não tomar o que é pelo que deve ser e nem o que deve ser pelo que é.

2) Saber de onde devemos partir: do fato (é) para o valor (deve ser) ou do valor (deve ser) para o fato (é).

Precisamos compatibilizar o mundo em que vivemos com o que entendemos como o mundo ideal ou como mundo idealizado por nós.

Essa possibilidade depende de fatos e de valores.

Estrutura

Existe uma estrutura racional que é comum a todo ser humano.

Por causa dela há consentimento, há acordo.

Se não fosse ela, não haveria progresso, não haveria ciência.

Um fala, todos entendem.

Todos falam, um entende.

Mas até que ponto há vontade nessa estrutura? A estrutura não existe sem vontade.